DASAR STRESS LU…

——————————————————

Sastro Menjawab:
Alang salafi, kokom dan qia kok sama IP IDnya…jamnya juga hampir sama…satu orang ya?

Masak Allah swt menyesatkan hambanya…
kayak setan aja….

emengnya…Allah ente suka menyesatkan…yah…
salafy…salafy

mas sastro ana harapkan antum cepat kembali dari fitnah yang antum kembangkan ini…………..

cepatlah bertaubat kepada Allah sebelum pintu taubat itu diitutup.

——————————————————-

Sastro Menjawab:
Semoga Allah memberikan petunjuk kepada kita semua dan menjauhkan kita dari fitnah terbesar di abad 20, yaitu al-fitnatul Wahhabiyah yang didirikan oleh seorang yang berasal dari Najd, tempat yang sudah pernah diprediksi oleh Rasul dalam hadis Sahih beliau, sebagai tempat munculnya kelompok setan…walaupun para Wahabiyyuun berusaha memalingkan makna Najd dalam hadis itu.

Perlu diketahui bahwa pendapat2 Ibnu Taimiyyah pada zamannya sangat bertentangan dengan ajaran empat mazhab Sunni. Bahkan Ahmad bin Hambal berlepas tangan dari ajaran Ibnu Taimiyyah. Yang paling ekstrim adalah pendapatnya mengenai Tuhan yang berjisim dan kebenciannya terhadap keluarga Nabi khususnya Ali bin Abi Talib. Ia mengingkari keutamaan Ali bin Abi Talib sekalipun diriwayatkan melalui hadis2 yang sahih. Padahal dalam suatu hadis sahih Nabi Muhammad saw mengatakan bahwa “tidaklah mencintai Ali kecuali orang2 mukmin dan tidaklah membenci Ali kecuali orang2 munafik”.

Jadi anda bisa menilai siapa Ibnu Taimiyah dan orang2 yang sejenisnya. Ada satu informasi mengatakan bahwa Ibnu Taimiyah ini masih keturunan Yazid bin Muawiyah yang dikenal sebagai pembantai Husein cucu Nabi di padang Karbala. Sedangkan Yazid berasal dari Bani Umayyah yang sangat membenci keluarga Nabi yang berasal dari Bani Hasyim. Tidak aneh kalau cicitnya Yazid ini sangat membenci Ali bin Abi Talib.
Nah, ajaran Ibnu Taimiyyah ini sebenarnya sudah punah dan tidak laku pada zamannya. Tapi pada akhir abad ke 19 di-revitalisasi oleh pengikutnya yang fanatik, yaitu Muhammad bin Abdul Wahab yang berkolaborasi dengan keluarga Ibnu Saud mendirikan negara Saudi Arabia dan dengan jalan kekerasan menyebarkan ajaran Wahabi ke seluruh wilayah yang ditaklukannya.

Ciri-ciri khas ajaran Wahabi :

1. Membid’ahkan orang/kelompok yang berbeda pemahamannya dengan kelompoknya (ini kelompok yang moderat. Kalau kelompok yang radikal/eklusif tidak hanya membid’ahkan tapi sampai mengkafirkan).

2. Mengharamkan ziarah kubur, tahlilan, tabaruk, baca qunut dalam salat subuh dan tawasul, baca doa bersama setelah salat wajib.

3. Mengaharamkan ta’wil dalam menafsirkan Quran atau sangat harfiah dalam memahami ajaran agama.

4. Kaum Wahabi menganggap kiriman doa orang yang masih hidup terhadap orang yang sudah meninggal tidak akan sampai.

Di Indonesia kelompok wahabi yang paling moderat dan sangat jauh berbeda dengan wahabi negara asalnya (Saudi) adalah Muhammadiyah. Kelompok ini sangat jauh dari kesan eklusif. Bahkan melalui Ketua Umumnya Dr Din Samsudin kelompok ini bersama elemen2 moderat Islam lainnya mendukung usaha2 persatuan umat Islam khususnya kelompok2 besar seperti Sunni dan Syi’ah.

Untuk mba Amelia, untuk mencari referensi mengenai Ibnu Taimiyah, coba anda cari di toko2 buku atau bisa mengklik website yang mengulas tokoh ini.

Ada buku bagus yang berisi kritik atas jaran Wahabi ini yang ditulis oleh Ja’far Subhani.

Untuk mas Bagus, ajaran Islam yang masuk ke Indonesia ini sudah dalam keadaan tidak murni lagi. Coba baca sejarah Islam sejak wafatnya Nabi hingga zaman Dinasti Abasiyah yang berdarah-darah dan penuh awan kelam. Jadi bagaimana kita mau adem ayem dan tenang melihat kondisi umat Islam sekarang ini yang nota bene merupakan produk /cerminan dari umat Islam sebelumnya.

Umpamanya saudara kita yang ASWAJA menganggap kaum Syi’ah Imam 12 bukan Islam. Ini perlu diluruskan. Karena kalau ukurannya Islam versi Muawiyah atau sebagian para sahabat yang pendapatnya bertentangan dengan AlQuran dan Sunnah Rasul, maka jelas orang ASWAJA menganggap Syi’ah bukan Islam. Tapi kalau ukurannya ajaran Islam yang sebenarnya, belum tentu Syi’ah atau kelompok lainnya berada di luar Islam. Bahkan bukan tidak mungkin kelompok ASWAJA harus banyak instrospeksi mengenai pandangan2nya umpamanya dalam bidang Ushuludin/Teologi yang banyak mengadopsi ajaran2nya Abu Hasan al Asy’ari yang cenderung fatalistis.

Jadi forum seperti ini kalau kita memposisikan diri kita pada posisi netral akan sangat bermanfaat. Dulu saya adalah pengagum Ibnu Taimiyah. Setelah banyak mengkaji, saya jadi tahu siapa Ibnu Taimiyah itu dan kenapa sangat membenci Ali bin Abi Talib.

Maju terussss mas sastro…!!!

——————————————————-

Sastro Menjawab:

Bagus tulisannya dan cukup mencerahkan, pasti anda kyai atau ustadz ya?
Terimakasih atas dukungannya…

——————————————-

Sastro Menjawab:
Dari mana datangnya kata ’sebaiknya’ itu mas? Lha wong para ulama Ahlusunnah banyak yang juga mengkritisinya koq…nanti akan aku kasih list nama-nama para ulama sezaman dengannya yang mengkritisinya. Bahkan yang mengkritisinya jauh lebih banyak dari yang memujinya. Kalau memang ulama Ahlusunah sepakat akan kemuliaannya, maka tidak ada seorangpun yang bertanya; kenapa ia hingga akhir hayatnya tidak ada yang mau memberikan anak perempuannya kepadanya sehingga ia mati dalam keadaan membujang dan mati di penjara lagi…siapa yang menjebloskannya ke dalam penjara? Karena salah apa? Jika anda membaca banyak buku sejarah maka mata anda akan melek nanti.
Trus ungkapan orang yang anda nukil itu; “Ibn Taimiyah yang bisa dikatakan telah menyamai para Nabi dan Aulia Allah”, apa itu gak berlebihan (kultus)? O ternyata dari situ akhirnya ungkapan Ibnu Taimiyah seperti wahyu yang suci dari kesalahan sehingga haram dikritisi ya….? tentu itu menurut pengikutnya yang mengaggapnya seperti nabi.

———————————————-

Sastro Menjawab:
Mas, sudah pernah dengar ungkapan “Lihatlah apa yang dibicarakan dan jangan lihat siapa yang bicara”…jika anda ada problem dengan isi pembicaraan maka jawablah jika anda mampu!?

MERDEKA!!!!!!!!!!!!!!!